Blog di Dante Paolo Ferraris

Il Decameròn è uno di quei libri che ho poco amato studiare, non mi affascinava quella storia che mi sembrava banale, ma con il tempo mi sono appassionato ad esso. Una lettura sciolta, semplice, talvolta divertente. Una storia che benché collocata durante il tragico evento epidemico della peste del 1348, sembra attuale.
Forse, proprio la collocazione storica della narrazione ha poi appassionato la mia lettura. La peste nera si diffuse in fasi successive dall'altopiano della Mongolia, attraverso la Siria la Turchia e la Grecia. Nel 1347 arrivò in Sicilia e da lì a Genova. Nel 1348 aveva già infettato tutta la penisola italiana, allargandosi quindi al resto d'Europa. A partire dal 1353, i focolai della malattia si ridussero fino a scomparire.
Secondo studi moderni, la peste nera uccise almeno un terzo della popolazione del continente,verosimilmente quasi 20 milioni di vittime. Benché il batterio della Yersinia pestis, sia stato isolato solo nel 1894 è solo da allora la peste è diventata curabile; all'epoca era effettivamente considerato un flagello divino. L'infezione della peste ieri come oggi, si trasmette generalmente dai ratti agli uomini per mezzo delle pulci. La malattia si manifesta nella forma bubbonica, setticemica o polmonare.

Il mattino è ancora fresco e il sole già scalda l'aria e strappa i colori appannati al cielo. In auto sono arrivato stamattina presto sulle coste del lago Verbano o Maggiore e nell'aria sento il profumo dei gelsomini. Lasciata Intra, salgo sui colli prospicienti questo magnifico specchio d'acqua condiviso tra Piemonte e Lombardia. Tornante, dopo tornate arrivo nel comune di Vignone posto nella zona collinare alle spalle di Verbania Intra, lungo le pendici del Monte Cimolo.
Il borgo gode di una splendida posizione soleggiata e con ampia vista sul Lago Maggiore. Il toponimo ricorda che un tempo il suo territorio era costellato di vigneti che occupavano buona parte della sue campagne, ora purtroppo scomparsi. A ricordarcelo oltre al nome sono i tralci di vite pampinosi di verde e con due grappoli di uva bianca e nera, simbolo del paese, posti sullo stemma comunale. La presenza dell'uomo in queste lande si perde nella notte dei tempi, grazie a ritrovamenti archeologici dell'età del bronzo. Ma anche ritrovamenti di tombe datate tra il II sec. A.C e il II sec. d.C segnalano la continuità stanziale di popolazione, forse anche dovuto al clima mite che il luogo gode.

La sveglia ha suonato che era ancora buio, un caffè nero, caldo e senza zucchero. Un pezzo di focaccia la comprerò strada facendo perché la mia meta, oggi è tutt'altro che vicina. L'auto sembra mangiare rapidamente l'asfalto. Dopo una breve sosta dopo Torino già vedo le Alpi Graie e sono pronto a salire per la Valle di Viù. Voglio visitare Lemie e il suo territorio. Il toponimo secondo alcuni deriverebbe dal latino lamiae, "luogo delle fate o streghe"; questa interpretazione è supportato dalle numerose leggende sulle streghe che popolano la vallata. Altri invece lo fanno derivare dal latino, ma da limes, confine, con il significato di "luogo ai confini", probabilmente località di confine in cui stazionavano le truppe romane di frontiera.
La mia prima tappa è il ponte di Forno che può a ragione considerarsi uno dei maggiori tesori della Valle. Questo caratteristico ponte in pietra si trova leggermente fuori la borgata di Forno e attraversa il torrente Stura. Fu edificato probabilmente nel 1477 in sostituzione di un precedente ponte, danneggiato durante l'alluvione del 7 agosto 1469. E' costituito da due arcate disuguali a schiena d'asino in pietra: la maggiore è caratterizzata da un'edicola centrale, un tempo decorato con affreschi. Sul ponte transitava la mulattiera proveniente da Viù. Il ponte sembra essere stato eretto per volontà dei fratelli Goffi, titolari della concessione per lo sfruttamento delle miniere di ferro e di rame e per questo è anche detto ponte Goffi.

Il vento sussurra il silenzio e il verde esplode in ogni via. Lo sguardo assonnato mi chiede perché ho assecondato la sveglia, ma la voglia della scoperta e tanta. Intanto l'azzurro in cielo si spande e presto lo conquisterà. La macchina sfreccia ormai in autostrada e poco dopo mi trovo tra le risaie del vercellese. Oggi mi dirigo a Olcenengo e da Vercelli pecorrono circa una decina di chilometri in un bel rettilineo in cui a destra e a sinistra della strada si alternano risaie e macchie verdi di alberi che segnano i corsi d'acqua e i fontanili. In lontananza il campanile di Olcenengo pare circondato da un enorme laguna.
Questo mi crea un senso di immenso spazio d'acqua, interrotto solo da campanili e filari d'alberi ma soprattutto evidenzia come la pianura vercellese sia dedita alla monocoltura risicola, al cosiddetto "oro bianco". Ripercorro brevemente la storia di questo comune. Alcuni storici ipotizzano che Olcenengo fosse un sito longobardo, ma non si sono ritrovamenti archeologici se non il toponimo con il suffisso -engo di origine germanica, altri lo fanno derivare dal gentilizio latino Aucenia da nome di persona Aucia, certo è che nel 964 è documentato come Auzeningo. In questo documento è ricordato come il suo territorio fu devastato da orde di Ungari dove nella vicina Vercelli già gli ungari avevano fatto saccheggio, uccidendo altresì il vescovo e tutto il clero.

Basta qualche raggio di sole per restituire un po' di azzurro e dare un senso al grigio che ancora resta in questa mattinata autunnale. Come il cielo diventa un affresco da ammirare, inizia il mio viaggio nell'astigiano. La strada non è molta e mi gusto anche l'arietta fresca e spumeggiante che mi sembra di sorseggiarlo. Il mio obiettivo è un piccolo borgo incastonato sopra i colli tra il rio Cervino e il rio Casalasco. I panorami sono splendidi, i colli monferrini si distendono come una coperta arruffata dopo una calda notte.
Distese di vigne, ormai prive delle sue uve corrono in filari dritti. I suoi frutti staranno già bollendo dentro le botti per creare il nettare di Bacco. Ma anche boschetti di nocciole e prati ancora verdi accompagnano il mio vagolare. Castelletto Molina deve il suo Il toponimo per la prima parte, dal latino "castelletum", ossia piccolo castello, mentre Molina potrebbe essere un riferimento al cognome maggiormente diffuso in paese. Di certo, grazie al ritrovamento di reperti archeologici, le sue origini le origini risalgono all'epoca romana. Il borgo fu poi possesso dei longobardi e successivamente dei franchi. Con l'Imperatore Ottone I, le terre passarono al Marchese del Monferrato nel 967.